Bismillahirrohmanirrohim
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulillah, pada hari Ahad iaitu pada 14 April 2013, bersamaan 4 Jamadilakhir 1434 hijriah, telah diadakan kuliah dhuha dengan bimbingan Tuan Guru Haji Zulkifli bin Ismail, bertempat di Pondok Baitul Qurro' wal Fuqoha'. In syaa allah, akan diberikan sedikit perkongsian yang terdapat dalam kuliah tersebut.
~Tajuk yang dibincangkan pada hari ini adalah berkaitan dengan niat~
Sabda Rasulullah saw yang bermaksud,
"Innamal 'a'maalu binniah......." [riwayat Ibn Al-Khattab]
-yang bermaksud, sesungguhnya, setiap amalan disertai dengan niat.
~apabila kita niat kerana Allah dan Rasul-Nya, maka apa yang kita niat itu hanya semata kerana Allah dan Rasul-Nya. Dan jika kita niat atas hal2 yang lain, seperti contoh, ingin bernikah dengan seorang wanita, maka hijrahnya itu menurut apa yang diniatkan itu.
Kita diberi pelbagai nikmat :
-nikmat ILMU
-nikmat KESIHATAN
-nikmat HARTA
-nikmat keinginan timbul untuk BERIBADAH KEPADA ALLAH SWT
:: ada orang diberi nikmat ilmu, tapi tak diberi nikmat kesihatan
:: ada orang diberi nikmat harta, tapi tak diberi nikmat ilmu
:: ada orang diberi nikmat untuk beribadah, tapi tak diberi nikmat harta
~hanya Allah ta'ala sahaja yang mengetahui apa yang terbaik untuk hamba-Nya.
~apabila kita diberi nikmat untuk beribadah, hendaklah kita sentiasa beristiqomah dalam melakukan ibadah.
"sesungguhnya benar-benar dalam kebanyakan manusia."
"apakah itu?"
"orang-orang yang tidak bersyukur"
Matlamat kita dalam beramal ada dua :
-KERANA ALLAH-
@
-KERANA DUNIA-
para sahabat bertanya kepada Rasulullah saw, "wahai Rasulullah, ada seorang pemuda ingin berjuang untuk mendapatkan ketaqwaan dari Allah. Tapi pada masa yang sama, pemuda itu ingin berkehendak dengan harta keduniaan. Jadi, adakah Allah terima perjuangan pemuda itu, wahai Rasulullah?"
lantas nabi saw menjawab, "LAA KULLI SYAI'N" (dia tidak dapat apa2pun)
para sahabat bertanya lagi akan soalan yg sama, lantas nabi saw pun menjawab dengan jawapan yang sama. sehinggalah yang ketiga kalinya, baru para sahabat diam daripada bertanya. Kerana,baru para sahabat tahu bahawasanya Rasulullah begitu menegas dalam hal itu.
~pengajaran : "Orang yang berjihad, harus tiada tujuan lain, melainkan rasa ketaqwaan kepada Allah ta'ala."
lantas nabi saw menjawab, "LAA KULLI SYAI'N" (dia tidak dapat apa2pun)
para sahabat bertanya lagi akan soalan yg sama, lantas nabi saw pun menjawab dengan jawapan yang sama. sehinggalah yang ketiga kalinya, baru para sahabat diam daripada bertanya. Kerana,baru para sahabat tahu bahawasanya Rasulullah begitu menegas dalam hal itu.
~pengajaran : "Orang yang berjihad, harus tiada tujuan lain, melainkan rasa ketaqwaan kepada Allah ta'ala."
~Orang yang mengenal Allah, orang itulah yang ikhlas~
~NIAT dari sudut hukum ialah membezakan antara ADAT dan juga IBADAH~
::contohnya cara orang yang mandi biasa,sama dengan orang yang mandi wajib.
~dalam ibadah, mesti ada niat. Kalau tidak, tidak akan diterima amalan tersebut. dalam solatpun kena ada niat.
~Saiyidina 'Ali ra pernah satu ketika tertusuk tombak pada kakinya. Beliau menyuruh para sahabat mencabut tombak itu saat beliau sedang solat. Lalu apabila saiyidina 'Ali mengangkat takbir, dicabutnya para sahabat itu akan tombak yang menusuk kaki beliau. Akan tetapi, disebabkan terlalu khusyuk, saiyidina 'Ali tidak menyedari akan tombak yang telah dicabut itu. Subhanallah!
~persoalan tentang niat dikalangan para sahabat adalah IKHLAS~
~Allah tidak akan terima amalan seseorang,apabila niat seseorang itu tidak ikhlas~
-RUKUN AGAMA-
::Iman --> TAUHID
::Islam --> FEKAH
::Ihsan --> TASAWWUF
~Orang yang tidak riya' adalah orang yang tidak mencaci,tidak menghina orang lain.
~apabila seseorang itu tidak biasa mengumpat,atau tidak suka mengumpat,atau tidak pernah dengar orang mengumpat,maka dirinya tidak akan mahu mengumpat.
~biar kita tidak pandai bersosial, asalkan kita selamat dari perkara-perkara yang dilarang.
~jika niat tidak baik, maka tidak dapat pahala
~orang yang JAHIL dalam sudut AGAMA, tidak LAYAK, jadi PEMIMPIN
~jangan diselitkan dengan niat yang tidak baik~
~tiada niat yang baik, melainkan ada yang baik~
~JIKA NIAT BETUL, IN SYAA ALLAH ALLAH JAGA~